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300万德国土裔的背后,是否真的预示着欧洲会被土耳其人占领? ...

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发表于 2022-3-17 22:13:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
王光之/一个有腔调的人文类解读头条号
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末尾链接是(巴西日裔移民历史)科普文章
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德国有超过300万的土耳其裔人口,他们绝大部分十分认可土耳其人身份,喜欢将土耳其国旗和德国国旗合二为一

一般来说,一个国家的少数民族(Minority)的分布范围与人口数量,一定都是跟地缘有关的。
举个例子,我国是一个腾跃万里江河、横跨南北山川的大国,与14个国家接壤。这片土地上星罗着大量眉眼各异、腔调不同的民族:比如说西部地区靠近中亚,就有着大量的中亚民族(如塔吉克族、哈萨克族、乌孜别克族);而邻接东南亚的南部地区,则生活着来自东南亚的民族(如京族)。
一句话,人口的迁移和少数民族群体的形成,都是地缘性的人文现象。
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塔吉克族是欧罗巴人种,即普遍意义上的“白人”。中国境内的塔吉克族聚居在新疆塔什库尔干县,人数5到6万人

放眼世界,一个国家除去主体民族外,人数最多的少数民族(第二民族)一般有两种情况:
要么是这一个国家某个地区的主体民族,比如我国人数最多的少数民族,就是广西壮族自治区的主体民族壮族(超过1700万人);要么就是周边临近国家的主体民族,比如泰国人数最多的少数民族,就是来自中国的华族(主要是汉族,超过900万人)。
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曼谷唐人街,位于泰国首都曼谷西部,是曼谷最繁华的商业区之一,也是全东南亚规模首屈一指的唐人街

少数民族的形成史在某种程度上也是移民史的一部分,往往都需要一个长期的过程。人口的迁移是历史的“新陈代谢”,少数民族群体的形成的过程更是不亚于“沧海变桑田”。
“简单点说,大部分情况下,没有个十数百年的,一个少数民族不能形成的。”
而我们要这次要聊的德国(Germany),却有一个十分特殊的少数民族,而且它还是德国的第二民族(即人口最多的少数民族),那就是——土耳其人(Turkish土耳其的主体民族,属于地中海民族和东亚、中亚突厥人的混血人种)。
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德国土耳其裔女演员西贝尔。通过照片,我们可以看见她的面部特征,还是跟传统意义上的德国人有较大出入

之所以说特殊,原因简单说来有三个。
其一是因为土耳其和德国并不算接壤,也不算多么临近,它俩之间直线距离超过1200公里,连气候类型都不尽相同。
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土耳其虽然绝大部分领土位于亚洲,然后却在传统心理上把自己视作“欧洲国家”,和德国在历史上也有一定联系

其二是土耳其人(欧罗巴人种地中海属)和日耳曼德意志人(German欧罗巴人种北欧属)是完全不同的两种民族,虽同属欧罗巴人种,然而在体貌特征上区别较大。
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身着传统服饰的德国女性举着啤酒。德国的啤酒文化非常兴盛,其中慕尼黑啤酒节是世界上规模最大的啤酒节

其三是文化心理的不同,土耳其人普遍信奉伊斯兰教,而且“血脉”里还有来自东亚的突厥文化的“血液”。这和以基督教作为主要信仰、嗜啤酒如命的德国(穆斯林不饮酒)可谓是“八竿子打不着”。
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勃兰登堡门(Brandenburg Gate),位于德国柏林市中心,其被视作德国的民族文化象征

可是,土耳其人就是如此神奇地成为了德国的第二民族。事实上,土耳其人在整个欧洲都有广泛分布。甚至已经成为了整个欧洲最大的外来族裔,有人对此开玩笑地说:“欧洲的未来将是土耳其人的未来”。
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土耳其人在欧洲的分布图,颜色越深的区域土耳其人越多,反之越少。可以看到,德国是欧洲土耳其人最多的国家

那我们就通过土耳其人移民德国的历史来“一斑窥全豹”地来了解土耳其人是如何影响整个欧洲的。
土耳其人和欧洲的故事:很能打的奥斯曼帝国和它的欧洲殖民计划

土耳其人最光辉的历史应该就是奥斯曼帝国(Ottoman Empire)了。
简单介绍介绍这个奥斯曼帝国。有人将其说成“西边的中国”,这当然是无稽之谈。但是这个奥斯曼确实是一个寿命很长(约1299-1922年)、版图很大的封建君主世袭制帝国,同时它也是一个由土耳其人建立的的多民族、多文化的国家。
作为一个被阿拉伯化(伊斯兰化)的突厥人帝国,也作为长期和欧洲分庭抗礼的大帝国,奥斯曼在地中海、巴尔干、东欧一带可算是“横行霸道”。
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17世纪是奥斯曼帝国的巅峰时期,其势力范围北入欧洲腹地,南抵索马里,西达摩洛哥,面积超过600万平方千米

哪怕是当年驰骋寰宇、横冲直撞的西班牙舰队,在地中海也只能因为奥斯曼帝国的海军而处处掣肘。
咱们要讲的是土耳其人如何迁居欧洲的起因经过,所以就不展开来论述奥斯曼帝国的兴衰百年,只聊聊这个时期土耳其人是如何一步步渗入欧洲定居的。
奥斯曼帝国虽然是一个发家于小亚细亚半岛(Asia Minor Peninsula)、主体民族为土耳其人的国家,然而它在历史上一直和一水之隔的欧洲“纠缠不清”。
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绿色部分为1300年的奥斯曼帝国雏形。当时的奥斯曼,还只是一个刚刚独立的亚细亚半岛上的小部落国家

作为地跨欧亚非三洲的大帝国,其势力范围其实囊括了欧洲(Europe)东南部长达数个世纪。1453年穆罕默德二世高喊着“上城去”,8万多名土耳其士兵占领了君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)之后,土耳其人的历史正式跨入了“光荣世纪”。
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欧洲关于1453年奥斯曼帝国军队围攻君士坦丁堡的油画。夺下君士坦丁堡之后,奥斯曼帝国正式入主欧洲

“没辙啊,谁让他们太能打了”,东罗马人如是说道。
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土耳其有一小部份的领土位于欧洲,其主体部分和欧洲仅仅隔着爱琴海与狭窄的博斯普鲁斯海峡

此后,奥斯曼一步步扩张,不少奥斯曼的平民百姓也随着军队的步伐向欧洲大陆进发。既然是自己的领土,那么作为奥斯曼帝国的主体民族的土耳其人,也就顺理成章地可以进入欧洲的奥斯曼帝国疆界里生活和定居。
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穆罕默德二世,即奥斯曼帝国第七任君主,也是奥斯曼苏丹,他当政时期奥斯曼帝国正式入主欧洲

于是乎,奥斯曼帝国成了土耳其人最初定居欧洲的历史时期。但是奥斯曼虽然异军突起,然而周边的欧洲国家仍然虎视眈眈,谁都害怕这些“包头巾的大胡子”。
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位于伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,原本是一座拜占庭式的基督教堂,后来被改作清真寺,其历史长达1500年

所以在很长的一段时间内,大约是在1517年之前,欧洲部分的帝国领土都是被“军事管制”的。这就极大限制了人口流动,土耳人移民在这之前也就尽量不外跑。
15世纪奥斯曼入主欧洲之后,随着征服地区的扩大,越来越多不同的族群被纳入版图。
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奥斯曼帝国的国徽(不确定),旗帜旁边的刀枪象征着其极大的扩张欲望

希腊人、塞尔维亚人、匈牙利人、保加利亚人等等等的民族,都生活在奥斯曼帝国的欧洲总督区,人多口杂,谁也不服谁,这让奥斯曼苏丹很头疼。
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19世纪,奥斯曼帝国治下的一个亚美尼亚米勒特社区

为了统治他们,他想了一招——米勒特制度(Millet 即族群社区制度)。
“简单说,就是你是什么族的,就和你的族人的住在一起,别去瞎和其他族搅合。”
这个制度看似全民通用,其实是针对基督教徒或者说非穆斯林的。于是在这种带有浓浓自治意味的行政和军事管制之下,大部分土耳其人当然是尽量选择乖乖地待在老家亚细亚半岛,或者说移民欧洲的积极性不是很高,也就不去欧洲掺和了。
所以其实在14-15世纪的前期,土耳其人没有大规模移民欧洲。
然而,历史常常没有逻辑,土耳其人最终还是一步步向北、向西前进。
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俄罗斯名画19世纪的风俗画名作《土耳其妇女》。可以从侧面看出当时的土耳其人对于欧洲影响很大

因为到了后来,奥斯曼一步步扩张,突然发现版图太大了,而与此同时自己本家的人口(土耳其人)又不够。
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全盛时期的奥斯曼帝国和今天的土耳其的版图对比,土耳其的前身就是奥斯曼帝国

于是乎,15后期-19世纪奥斯曼皇帝还是“真香”了,为了能够有效巩固疆土、开辟新的领土。
皇帝开始同意某些土耳其人、或者说强迫某些土耳其人到了欧洲占领区(主要是巴尔干)生活。这些人大多是军人、传教士、商人、开垦性质的农牧民。大多数时候的土耳其移民还算不上说全都是自发自愿的移民,或多或少带着点殖民色彩的。
反正总而言之,这些移民都是在政府统一组织下去殖民巴尔干(Balkan)的。
而西欧呢?13世纪时,不少土耳其人被当作奴隶,被阿拉伯人卖到了西欧和意大利各地,过着凄惨潦倒的生活;而到了17世纪,又有土耳其商人来到了西欧生活,这一次是出于经商而定居,比如今天的荷兰就有修于那时的清真寺。
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荷兰阿姆斯特丹的一座清真寺里面的穆斯林

除此之外,奥斯曼苏丹甚至还会把一些囚犯、政治犯、作奸犯科之人扔到巴尔干去,和沙俄开发西伯利亚的“惩罚性殖民”如出一辙。到了19世纪末、20世纪初,巴尔干半岛上的大城市里,土耳其人甚至已经成了主体民族。但是随着奥斯曼的江河日下,这些土耳其人中的大部分又灰溜溜地迁移了回去。
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19世纪末,大量曾经移民保加利亚的土耳其人迫于奥斯曼帝国的势力萎缩,而开始返回故土生存

我们可以从前面的介绍中得知,土耳其人进入东、南欧大多是政府组织的,而进入西欧则大多是被贩卖或者经商。
好的,那么土耳其人又是怎么进入夹在中间的德国的呢?
土耳其和德国的故事(上):战俘也好,盟友也罢,都是命

奥斯曼帝国一直十分垂涎欧洲腹地,而不满足于只待在南欧的巴尔干。
要想进兵占领整个欧洲,奥斯曼的苏丹他老人家不拿下一座城是万不能做到的,那就是——维也纳(Vienna)。
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奥斯曼帝国的版图一度扩张到了维也纳城边,只要占领维也纳,奥斯曼就能扬马中欧乃至西欧

这座充盈着小资情调、遍地鲜花和诗人、在今天被称作“音乐之都、文化之都”的城市,在16、17世纪时,可是有个很莽的名字——“天主教的堡垒”。
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维也纳的天主教堂,大多是哥特风格的,但是同时有十分明丽鲜艳的色彩

也就在这里,来自西亚的土耳其人和来自中欧的日耳曼人有了第一次交锋。
奥斯曼对维也纳的围攻有两次,均以失败告终,大约分别是1529年和1683年。而在这之间的时间段内,以日耳曼人为主体的神圣罗马帝国和奥斯曼帝国之间的磕磕碰碰也没少,双方都有一定平民和士兵被作为战俘迁移。
而德国境内第一次有大规模的土耳其人族裔是在1683年之后。第二次维也纳战役结束,来自波兰的翼骑兵成功解救了维也纳,奥斯曼终于是断了饮马莱茵河的念头。
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人们想象中的波兰翼骑兵解救维也纳。所谓的波兰翼骑兵是波兰天主教的一支武装,是非常强大的欧式骑士部队

当时的欧洲人都庆幸地说:“是他们(波兰翼骑兵)拯救了整个基督教世界”。是的,如果维也纳在那时候失陷,那么今天也许就不会有古典交响曲飘扬的维也纳了。
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维也纳著名的音乐厅金色大厅,是一座集古老和现代化于一身的音乐厅,也是全世界最知名的音乐厅之一

不管如何,1683年之后的维也纳前线,不少土耳其士兵和平民被俘,数量大约有上万人,其中有数百人(大约是500人)被迁移到了德国境内。这些土耳其人数量还是很少,慢慢地被德国人同化,甚至有些人改信了基督教,还当了牧师。
而土耳其人的骁勇善战,德国人是看在眼里的。18世纪上半叶,普鲁士国王腓特烈二世雇佣了超过1000多人的土耳其雇佣兵,他个人对他们十分喜爱,甚至同意为他们修建清真寺用以礼拜。
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腓特烈二世,普鲁士王国第二任国王,在位期间普鲁士国力大增,吞并大量土地,被认为是欧洲最杰出的国王之一

“既然打不过,那就加入。”
其实土耳其人如此顺利地进入德国,还和那时候的欧洲文艺复兴和宗教改革的余热未散、启蒙运动(The Enlightenment)方兴未艾有关。
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后世关于启蒙运动的油画。启蒙运动是一场深刻的资产阶级反封建的思想解放运动,极大地解放了欧洲人的思想

当时的欧洲人渐渐突破了思想上的禁锢,对宗教信仰和文化持更开放的态度,而且那时候“民族主义”(nationalism 即法国大革命时一种人为创造的概念)还没有被发明。
因此对于这些“败军之将”的异族大体上还是比较宽容,德国人甚至给他们辟了几块土地来建立社区,规模不算大。(但是被奥斯曼俘虏的德国人运气就没有这么好咯)
这个时候进入德国的土耳其人基本全都是战俘或雇佣兵,没有什么自愿自发的移民,因为奥斯曼帝国和德国(神罗和普鲁士)虽然挨着,但是它们的意识形态和民族还是相去甚远。
所以总而言之,那个时候,在德国的土耳其人还是很少。
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1898年,德国皇帝威廉二世访问奥斯曼帝国,当时德奥两国有一样的利益

1683年之后的奥斯曼打谁都打不赢,领土缩水严重。19世纪到20世纪又接连被英法蹂躏,为了振作国威,奥斯曼和德国勾搭上了
所谓“敌人的敌人是朋友”,出于同样被英法排挤的原因,它们而结成了盟友。
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左为德国皇帝威廉二世,中间为奥斯曼苏丹穆罕默德五世,右为奥匈帝国皇帝约瑟夫一世

一战时期,被德国怂恿的奥斯曼帝国加入了同盟国,得,结果是再次一败涂地。奥斯曼在战后(1922年)彻底走入了历史,但是土耳其人却对工业革命后富饶繁荣的欧洲日益心生向往。
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一战时期的派别划分,粉色为协约国,棕色为同盟国,黄色为中立国

特别是德国,土耳其对德国的态度十分暧昧,二战时甚至和纳粹德国签了个《德土互不侵犯友好条约》。而真正的故事才刚刚开始,因为这么一场和没有烧到土耳其境内的二战,土耳其人反倒得到了一次“大规模搬进”欧洲的机会。
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1941年6月,纳粹德国和土耳其在安卡拉签订条约,两国达成非正式的同盟关系,然而1945年4月土耳其加入了盟军

土耳其人和德国的故事(下):当德国的劳动力困境碰上了土耳其的移民热潮

二战结束了,德国化作了一片废墟。但是事实上,整个欧洲都“差不多”了。
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二战结束后的德国柏林,不少德国妇女利用雨水或积水来洗衣服

德国的损坏程度首屈一指,而体现在人口上,虽然较之苏联、中国是小巫见大巫,但是在欧洲(苏联除外)算是极高了。德国在二战中死伤约2800多万人(死亡约800多万),对于德国这样一个战前人口不过7000多万人的国家而言,这是“结构性的损伤”。
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1944年一个向美军投降的德国娃娃兵。二战末期,德国甚至需要强制老年人和未成年人入伍参军

丘吉尔在1947年形容欧洲大陆时将其称为:“一座瓦砾堆,一个尸骨收容所,一个滋生瘟疫和憎恨的温床。”
德国人的生活更是被认为是“地狱”。1946年冬天,由于物资短缺、房屋破损等问题,德国新生儿的夭折率甚至高达16%,德国人确实付出了很沉重的代价。
德国人口短缺非常之严重,尤其是青壮年人口(18-50岁的劳动力人口)。说个细节:1905-1915年后出生的德国适婚女性50%终身未婚,1915-1925年后的适婚女性只有33%左右成婚,男女比例一度失调。
“为什么不结婚啊?因为男人太少啊。”
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上映于2008年的德国电影《柏林的女人》,讲述了二战战后柏林女性的悲惨生活

而这个时候,美国人1947年适时推出了“马歇尔计划”(The Marshall Plan 即美国援助西欧恢复经济的财政计划),德国毕竟“瘦死的骆驼比马大”,依靠着美国输血和自身的工业底子,德国(西德)迎来了战后的“经济奇迹”。
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马歇尔,美国陆军五星上将,二战最杰出的将领之一。退役后出任美国国务卿和国防部长,以马歇尔计划扬名世界

60年代之后,冷战局势严峻,柏林墙横亘,东西德分裂(东德带走了上千万人口)。
联邦德国(西德)的劳动力困境(西德失业率只有0.7%,却依旧有50多万个工作岗位空缺)远远大于背靠东欧的民主德国(东德),无奈的他们想到了一招——外来劳动力Guest worker即客籍劳工
其实土耳其并不是最初人选,德国还和意大利、西班牙、希腊、葡萄牙、摩洛哥、爱尔兰、突尼斯甚至是远在亚洲的韩国、越南和远在美洲的古巴、墨西哥等等的国家商谈过劳工引进事项,然而哥几个要么或多或少被二战影响,要么都挺缺人手的,要么太远了。
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德国和爱尔兰商谈客籍劳工引进事项

由此德国劳动力补充面临三重困境:自己人不够、人家也不够和边境封锁。
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20世纪60年代在德国纺织业里工作的古巴女工

因此虽然德国劳动力得到了一定补充,然而缺口仍然十分巨大。
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20世纪50年代,在德国矿井中的意大利工人

终于,德国想起了“老战友”土耳其,那是一个人口快速膨胀、且劳动力非常巨大的国家。最重要的是,它的劳动力真的便宜。1961年,联邦德国和土耳其达成协议,一个是有钱缺人,一个是有人缺钱,愿挨愿打,成了。
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第二任西德总理艾哈德,他任期内全面开放了客籍劳工引进,被誉为“德国经济奇迹之父”

截止到1973年石油危机,德国停止招募外籍劳工之前,联邦德国一共招了1900多万名外籍劳工,而土耳其人独占鳌头。其实不难解释,当时的土耳其政变不断、民生凋敝、失业率奇高、贫困和落后折磨着他们,而德国意味着“富饶、繁荣、和平和先进”。
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1975年之后,曾经有大量的越南难民涌入德国成为劳工

70年代后,其他国家的劳工大多数都回了母国,无法返回母国而留下的劳工也大多勤劳守法、积极融入了德国社会(如越南裔)。
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菲利普,前德国总理,越南裔德国人。他出生于1973年的越南,由德国夫妇领养,在德国长大

然而应了中国的老话:“请神容易送神难”。当提到归国问题时,大量的在德土耳其人不愿意了,德国在当时已经是世界上最发达的国家之一,而土耳其仍然是落后的西亚国家,最重要的是德国的工作签证满5年就能自动入籍。
无可奈何,碍于国际形象和二战记忆,德国不能强行遣送高达百万的土耳其工人。又迫于德国企业的呼吁和国际舆论,在1974年顺水推舟通过了土耳其劳工的家庭团聚法案。
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土耳其行政区划

几乎一夜之间,德国城市的街头多出了许多土耳其人。
第三代(80年代后)在德土耳其人有很大一部分都已经是正式的德国公民了。与此同时,越来越多的土耳其人来到德国只为了一个目的——留下来。
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一个德国土耳其裔男性和德国女性组成的家庭

看明白了吧?没有任何风起云涌的壮怀激烈,仅仅是因为经济因素而已。
“说白了,德国比土耳其有钱”。
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德国总理默克尔在德国街头的土耳其烤肉店里,事实上,土耳其烤肉是德国土耳其裔发扬光大的

今天的德国土耳其裔:人在德国,心却在土耳其?

经过十几年的移民,今天的德国土耳其裔人数巨大,巨大到了连土耳其竞选总统都需要到德国拉票的地步。他们的人数大概是250万-300万人之间,占德国人口(约8300万)的3%-3.6%左右,其中接近50万人已经取得了德国国籍(包括德、土双籍)。
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德国行政区划

2008年土耳其总统埃尔多安访问德国时,还特意让德国土耳其裔“保持自己的文化传统”。而超过一半的在德土耳其人,仍然将土耳其视作母国,将埃尔多安视作“总统”。
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德国土耳其裔高举印有土耳其总统埃尔多安肖像的旗帜

虽然在德土耳其人有自己的社区和街道,平均年龄也远远低于德意志人,然而他们的总体教育和生活水平仍然是德国社会中的中下层,大约1/3的人生活在贫困线以下,失业率高达21%(德国失业率约为9%),教育水平也低于德国平均,犯罪率却远远高于平均水平。
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在德土耳其裔庆祝土耳其国庆日

二战之后的联邦德国政府十分温和,对土耳其裔也是给予了同样的社会福利,由此滋生了德国社会里的“沉疴”。德国早就不是飞速发展经济的时代了,现在的德国土耳其裔最大的三样职业是——理发店、便利店和快餐店。
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在德国的土耳其人开的理发店很常见,特别是在大城市

德国社会不是没有看到土耳其人的难以同化和难以教化,他们不愿意走出自己的社区,也不愿和其他宗教交流,80%都居住在德国的大城市里(柏林就有20多万土耳其裔),是不是很眼熟?
对了,低技术的移民往往都是这样。
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德国纺织工厂里的土耳其工人

由于教育水平和经济水平的不如人意、和与欧洲传统价值观的抵触,在德土耳其人不自觉地选择了文化自守,即用自己独特的土耳其式文化(奥斯曼文化+伊斯兰文化)来维护民族自尊心。他们有些人甚至比土耳其国内的土耳其人还要“保守”(抵触欧洲文化),据说,柏林的土耳其裔男性大概82%还不能接受和非土耳其裔通婚。
甚至许多人还是连德语都说得不利索。
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德国的土耳其裔女演员西贝尔,她是完全德国化的土耳其裔最好的典型,也是极少数的德籍土耳其裔的正面例子

然而另一方面,事实上,德国土耳其裔的世俗化程度也很高,并不太算是人们传统印象里的中东人。只有1/3还讲究宗教生活,绝大部分已经是世俗化的公民。
是的,德国土耳其裔已经分化了。一部分已经是完全的德国人了,而一部分还是以土耳其人自居,还有一部分则深陷身份认同危机之中。
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在德国的土耳其女性,有些已经不戴头巾了,大多数都是习惯了德国式的生活方式

“随便提一嘴,如果有土耳其对战德国的足球赛的话,嗯,我想他们还是会支持土耳其队的吧。”
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位于柏林的土耳其街

东西德合并之后,人口得到极大补充,土耳其裔彻底成了鸡肋,然而土耳其裔出生率高于德国各个族裔。所以有德国学者估计:土耳其裔的数量可能会在本世纪中期攀升到德国总人口的20%(约1600万)。
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德国国家队前队员厄齐尔,就是德国土耳其裔,也是典型的难以融入德国社会的土耳其裔

现在的土耳其无比渴望融入欧洲,然而大量身在欧洲土耳其裔却又和欧洲的价值观背道而驰,不得不说真是有点“魔幻现实主义”。
至于如何处理好土耳其裔和德国、土耳其和德国的关系,那就是德国人自己应该考虑的问题了。
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德国和土耳其国旗


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